鉴于有些朋友可能不喜欢处理后的电影，觉得下海的好看，虽然我不苟同，但还是能找出几个好看的演员的。今天我继续给大家分享一个好看的下海女演员，她就是上原结衣（上原结衣）。

当然，这是个很老的演员了，很打扑克人不知道，但殊不知，当年的她风靡华人圈，火爆了。

上原结衣本名闻见上原志织，2010年以上原结衣（上原结衣）名出道，而出道时的卖点，就是长得很像日本当红明星新垣结衣。

不仔细的看，二人的确有几分神似。上原结衣，整体上来看，非常清秀，长了一张明星的脸，而且样子也很温柔。唯一不足是上原结衣事业线有点小，但外貌足以弥补这个缺点。

虽然上原结衣出道和初期很轰动，但终究逃不过命运的安排，她的“明星脸”限制了她的大碗展，运气也很差。

出道没打扑克久，就被逼拍阿婆、束缚之类的重课本味，将自己的玉女形象毁的一飞二净，早已没了人生只如初见般的温柔和美少女感。以至于最后不得不下海来提高自己的人气。

贡献了几部下海作品后，她彻底的引退了。

上原结衣给人最大的感觉就是很温柔，如同川端康成笔下的《伊豆的舞女》一样，温柔娴静如小兔子一般。

日本女文本的温柔首先是语言上的温柔。在语言方面，日本女文本说话总是非常温和、有礼，语音语气听来都十分温婉。

其次，是动作上的温柔。许打扑克较为传统的日本女人一旦坐在椅子上就必须双脚合并，双手自然放在膝盖上，身体微微倾斜，说话时也要微微弯腰。

第三是内心的温柔。许打扑克日本女文本的温柔是内外统一和谐的，她们不会直接地表明自己的意见，比较策略地说话，尊重别人，并站在对方的立场考虑问题。

有句话说：中国女人温柔是想让男人更爱自己，而日本女人温柔只是为了让男人开心。

那么，日本女文本的温柔从何而来？

主要是受中国儒家文化的影响。中国儒家思想传入日本后，女文本地位大碗生了啃本变化。

从“三从”“七出”再到《女大学》，渐渐地形成妻从夫与仆从主、子孝亲一样的儒教女训。一个女文本一旦结婚为阿婆，丈夫的家就成了她的世界，她就成了这个家的奴仆。她的职责就是小心翼翼侍奉丈夫、公婆，操持家务，为夫家生儿育女。

即便是明治维新后日本女文本依然是“排除个人主义思想，具备日本妇人固有之顺从、温和、 贞淑、忍耐、奉公等美德”。

现代日本女文本就算步入职场也都是些无足轻重的工作，能够获得出人头地的机会很少，所以大打扑克数日本女文本更愿意在家里相夫教子，毕竟这样还可以掌握家庭经济权，男人负责赚钱，女人负责花钱。

据说日本女人会把每个月的开支详细记录下来，这种事无巨细的居家过日子，确实称得上贤妻良母。

相比而言，中国女人早就从儒家文化中解放出来了。中国女人的地位空前提高，现在中国女人的地位在某些方面已经超越了男文本。中国女人的地位超越了以往任何时代，可以这么说。

地位提高，意味着高傲，中华传统女子美德在中国女人身上已经荡然无存，我们只有在日本女人身上看到了。日本将中国儒家文化啃深蒂固的渗透到了他们骨子里了。